مقدمة ابن خلدون

Một cuốn sách được viết bởi Ibn Khaldun vào năm 1377 sau Công nguyên như một lời giới thiệu về cuốn sách khổng lồ của ông, Kitab Al-Abr (tên đầy đủ của cuốn sách là Kitab Al-Abar, Diwan Al-Mubtada và Al-Khabar trong thời của người Ả Rập, người không phải là người Ả Rập, người Berber và những người cùng thời với họ có thẩm quyền lớn nhất). Phần giới thiệu sau đó được coi là một cuốn sách riêng biệt mang tính chất bách khoa, trong đó nó đề cập đến tất cả các lĩnh vực kiến ​​thức từ Sharia, lịch sử, địa lý, kinh tế, đô thị, xã hội học, chính trị và y học. Trong đó, ông đề cập đến các điều kiện của con người, sự khác biệt về bản chất, môi trường và tác động của chúng đối với con người. Nghiên cứu cũng đề cập đến sự phát triển của các quốc gia và dân tộc, sự xuất hiện của nhà nước và lý do sụp đổ của nó, tập trung vào việc giải thích điều này về khái niệm thần kinh. Với cuốn sách này, Ibn Khaldun đã đi trước các nhà tư tưởng khác về nhiều quan điểm và ý tưởng cho đến khi ông được coi là người sáng lập ra xã hội học, trước triết học người Pháp Auguste Comte.

Phần giới thiệu có thể được tóm tắt trong một tập hợp các lý thuyết và cơ sở do Ibn Khaldun phát triển để biến ông trở thành người sáng lập thực sự của xã hội học, trái ngược với những gì các học giả phương Tây cho rằng người sáng lập thực sự là Auguste Comte người Pháp. Nó tiến hành và tiến hành theo các quy luật cụ thể, và những luật này cho phép đo lường dự đoán tương lai nếu chúng được nghiên cứu và hiểu rõ, và rằng khoa học này (khoa học về đô thị như ông gọi nó) không bị ảnh hưởng bởi những tai nạn riêng lẻ, mà bị ảnh hưởng bởi toàn xã hội. Cuối cùng , Ibn Khaldun nhấn mạnh rằng những luật này có thể được áp dụng cho các xã hội sống trong các thời đại Khác nhau, với điều kiện là các cấu trúc đều giống nhau, ví dụ, một xã hội nông nghiệp là một xã hội nông nghiệp giống nhau sau 100 năm hoặc trong cùng một thời đại. Do đó, Ibn Khaldun là người đặt nền móng thực sự của xã hội học. Ibn Khaldun được coi là người sáng lập ra xã hội học và là người đầu tiên đặt nó trên nền tảng hiện đại của nó, và ông đã đưa ra những lý thuyết xuất sắc trong ngành khoa học này về quy luật đô thị và lý thuyết về thần kinh, xây dựng nhà nước và các giai đoạn xây dựng và sụp đổ của nó. . Quan điểm và lý thuyết của ông đi trước những gì đã được một số nhà khoa học nổi tiếng như nhà khoa học người Pháp Auguste Comte đưa ra vài thế kỷ sau đó.