Dua e Qunoot (دعاء قنوت) with

Elhamdulilla biz Müslümanız ve dualarımızı İslami kural ve düzenlemelerle yerine getirmeliyiz. Dua e Qunoot (Kanoot), felaketlerden sığınmak ve Allah'ın nimetlerini istemek için duada okunan bir dindir ve bu nedenle salat ul witr'da (Namaz e Esha) okunması önemlidir. Dua e Qanoot (Kanut) Urduca çeviri ile sizin için İslami bir uygulamadır. Bu uygulama Dua e Qunoot öğrenmek için kolay bir yol sağlamak için geliştirilen gibi öğrenme ve anlayış artıracak.

"Qunut" İslamiyet'te dururken yapılan bir ibadet türüdür. Örneğin, yıl boyunca witr duasında qunut ile dua etmek sünnettir (önerilir).

"Qunūt" (Arapça: القنوت) tam anlamıyla Klasik Arapça'da "itaatkar olmak" veya "ayakta durmak" anlamına gelir. Duʿā '(Arapça: دعاء) kelimesi telafi için Arapça'dır, bu nedenle duʿā' qunūt (Dua e Qunut) daha uzun bir ifade bazen kullanılır.

Qunot'un alçakgönüllülük, itaat ve bağlılık gibi birçok dilsel anlamı vardır. Bununla birlikte, dua sırasında anlatılan özel bir du'a daha fazla anlaşılmaktadır.

Ahmed, Muhammed ibn `Isa at-Tirmidhi (Tirmizi / Tirmzi) ve Abu Dawood (Daud), Hasan (Hasan) ibn Ali'nin namazı Muhammed'den öğrendiğini kaydeder. Dawood (Dawod) ayrıca, Muhammed'in büyük bir zorluk ya da felaket Müslümanlara geldiğinde El-Qunut okuduğunu da ekledi. İbn Ali şöyle dedi: "Res Messengerlullah bana zekâ namazı sırasında söylenecek [şu] kelimeleri öğretti:

"Ey Allah! Bana rehberlik ettiğin kişilerle rehberlik et, ve bana güç verdiklerinle güçlendir, beni kendi dikkatine verdiğin kişilerle senin dikkatine al, bana verdiklerinle kutsa, beni koru Kuşkusuz Komuta edersiniz ve emredilmezsiniz ve bakımınıza verdiğiniz hiçbiri aşağılanamaz [ve düşman olarak aldığınız hiçbiri zaferi tadamaz]. yüce."

Muhammed, Du'al-Qunut'u Salat el-Fajr (Fajr ki Namaz / Salah / Salat / Solat, Salaat), Witr ve bazen yıl boyunca diğer dualar sırasında okurdu. Günümüzde pek çok Müslümanın uygulamadığı sünnetlerden (Peygamberlik gelenekleri) biridir. Rükü'yü gerçekleştirip "Sami'Allahu liman hamidahı" dedikten sonra Selam'ın son Rak'ah'ında Qunut icra ederdi (Allah onu övenleri dinler); daha sonra ellerini göbek / göğsün karşısına koyun ya da ellerini kaldırın (halen Sujud'un yerine odaklanırken) ve Kıyameti dinin, sonra Sujud yapsın ve namaz kıldı.

Qunut'u rukuya girmeden (eğme) yapmak mümkündür veya rukudan hemen sonra ayağa kalktığında belirtilebilir. Humaid diyor ki: "Anas'a şunu sordum:" Kıyamet nehirden önce mi sonra mı? " dedi ki: 'Bunu önce veya sonra yapardık.' Bu hadis (Hadees / Hades / Hadis / Hadeeth) İbn Majah ve Muhammed ibn Nasr ile ilişkilidir. Fath al-Bari'de İbn Hacer el-Asqalani, zincirinin kusursuz olduğunu söylüyor.

Fakat geniş anlamda, İslam bilginleri ve Mescid-i Haram'daki Mekke'deki (Mekke) düzenli uygulama, Ruku'dan kalktıktan sonra Kâhin Namazını, yani Witr son Rakahında, yani İsha'daki Witr 3. Rakahında okumaktır. Gece namazı)

Hanefi'nin (Hanfi) görüşüne göre, 3. Rakah'ta Ruku'ya girmeden önce Takbir'e (Allahu Akbar'ı söyle ve avuç içlerini kulak loblarına kadar yükseltip sağ el ile soldan göbek altında tutmalı) ve Qunut Namazını takiben Dua Qunut (Qunoot Namazı) olarak da adlandırılır. Dua'yı okuduktan sonra Müslümanlar rukuya doğru eğilir ve geri kalanın Salath'ı gerçekleştirir.

Du'a qunut'un Witr duasında okunması önerilir. İmam Ebu Hanifah'ya göre Witr duası vakadır (mecburiyet). Diğer İmamlar Witr namazını Sünnet Mu'akkadah (bir öneri) olarak görürler. İsha namazından sonra şafak vaktine kadar sunulabilir.

Ibadi azınlık İslam okulu, qunūt uygulamasını tamamen reddediyor. Ancak, Oniki Şii arasında tüm günlük dualarda normatiftir