Uzbek Quran in audio and text

Al-Quran dianggap oleh umat Islam agar tidak hanya diilhami ilahi, tetapi firman Tuhan yang harfiah.

Muhammad tidak menulisnya kerana dia tidak tahu menulis. Menurut tradisi, beberapa sahabat Muhammad berperanan sebagai ahli kitab, merakam wahyu tersebut. Tidak lama setelah wafatnya nabi, Al-Quran disusun oleh para sahabat, yang telah menulis atau menghafal sebahagian daripadanya.

Khalifah Uthman menetapkan versi standard, sekarang dikenali sebagai codex Uthmanic, yang secara umum dianggap sebagai pola dasar Al-Quran yang diketahui hari ini. Terdapat, bagaimanapun, pembacaan varian, dengan kebanyakan perbezaan makna.

Umat ​​Islam percaya Al-Quran adalah wahyu terakhir Tuhan kepada umat manusia, sebuah karya petunjuk ilahi yang diturunkan kepada Muhammad melalui malaikat Jibril.

Menghormati teks tertulis Al-Quran adalah elemen penting dari kepercayaan agama oleh banyak orang Islam, dan Al-Quran dilayan dengan penuh penghormatan. Berdasarkan tradisi dan tafsiran literal Al-Quran 56:79 ("tidak ada yang menyentuh kecuali mereka yang bersih"), beberapa orang Islam percaya bahawa mereka mesti melakukan ritual pembersihan dengan air (Wudu atau Ghusl) sebelum menyentuh salinan Al-Quran, walaupun pandangan ini tidak universal.

Kandungan Al-Quran berkenaan dengan kepercayaan asas Islam termasuk adanya Tuhan dan kebangkitan. Riwayat para nabi awal, subjek etika dan undang-undang, peristiwa sejarah pada zaman Muhammad, amal dan doa juga terdapat dalam Al-Quran. Ayat-ayat Al-Quran mengandungi nasihat umum mengenai betul dan salah dan peristiwa bersejarah berkaitan dengan garis besar pelajaran moral umum. Ayat-ayat yang berkaitan dengan fenomena alam telah ditafsirkan oleh umat Islam sebagai petunjuk keaslian mesej Al-Quran.