63 Naayanmargal

नायनमार Channars, Vellalas, oilmongers, ब्राह्मण, और nobles.Along बारह वैष्णव आलवार सन्त के साथ सहित विभिन्न पृष्ठभूमि से थे, वे तमिलनाडु से महत्वपूर्ण संतों माना जाता है।

नायनमार की सूची शुरू में सुन्दरर (Sundararmurthi) द्वारा संकलित किया गया। अपनी कविता, Tiruthonda Thogai में, वह गाती है, ग्यारह छंद में, नयनार के नाम Karaikkal Ammeiyar करने के लिए संतों, और "के रूप सेवकों के सेवक" खुद को दर्शाता है। सूची संतों, जो इस तरह के रूप में काम करता Thevaram में विस्तार से वर्णन किया गया है के जीवन का विस्तार में नहीं जाना था।

10 वीं सदी में, राजा राजा चोल मैं अपने दरबार में भजन के अंश को सुनने के बाद Tevaram साहित्य एकत्र। उसके पुजारी Nambiyandar Nambi Tirumurai बुलाया संस्करणों की एक श्रृंखला में भजन संकलन शुरू कर दिया। उन्होंने कहा कि पहले सात किताबें जो वह Tevaram कहा जाता है के रूप में तीन संत कवियों Sambandar, अप्पर और सुन्दरर के भजन की व्यवस्था की। वह आठवें पुस्तक के रूप में Manikkavacakar के Tirukovayar और Tiruvacakam संकलित, नौवीं पुस्तक के रूप में नौ अन्य संतों की 28 भजन, तिरुमूलर की तिरुमंत्रम् और दसवें पुस्तक के रूप में 12 अन्य कवियों द्वारा 40 भजन। ग्यारहवें किताब में उन्होंने Tirutotanar Tiruvanthathi है, जो 89 छंद के शामिल है, संतों में से प्रत्येक के लिए समर्पित एक कविता के साथ (भी Tirutoṇṭar Andhaadi, भगवान के सेवकों पर छंद की जलाया हार के रूप में जाना जाता है) बनाया। अनुक्रम को सुन्दरर और अपने माता-पिता के अलावा के साथ, इस 63 संतों की विहित सूची बन गया। 12 वीं सदी में, Sekkizhar Tirumurai को बारहवीं मात्रा पेरिया Puranam जिसमें उन्होंने 63 नायनमार में से प्रत्येक की कहानियों पर आगे बढ़ती है बुलाया जोड़ा।