Khatam e Khawjghan

L'acte d'un extraordinaire genre de rassemblement Dhikr connu sous le nom Khatme Khwajagan est quelque chose qui est raisonnable et connu pour être utile à l'évacuation des troubles et des catastrophes, et accueillir dans la reconnaissance de supplication (DUA).

Il ne peut pas être estimé comme inadmissible ou Bida, car elle comprend tout de la récitation de la sourate al-Inshirah (ALAM nashrah), le Dhikr « la hawla wa la quwwata illa Billah la malja'a wa la manja'a min Allah illa ilayh "et envoyer des cadeaux sur le Messager d'Allah (faveur et lui donne la paix), qui sont tous autorisés et mis en place des présentations du Coran et de la Sunna.

La technique ou demande de sa récitation est sans doute quelque chose qui ne se construit pas par la Sunna, mais il était quelque chose que de nombreux chercheurs extraordinaires et Imams observés être précieux à travers les âges et les époques.

Ainsi, les détails numériques sont en outre pas démontré de la Sunna, mais une fois de plus, il est quelque chose qui a été ressenti d'une valeur exceptionnelle à travers les rencontres de nombreux travailleurs incroyables d'Allah Tout-Puissant.

De cette façon, l'accompagnement doit se rappeler en ce qui concerne ce Dhikr:

a) La technique unique pour ce Dhikr (Khatm al-Khawajkan) n'est pas démontré de la Sunna, ni est-ce le cas des personnes qui aiguisent il. Il est seulement quelque chose qui a été ressenti comme extrêmement avantageux par de nombreux chercheurs incroyables de tasawwuf de leur propre expérience. Somme toute, il ne peut pas être estimé être une Sunna, plutôt juste admissible ou Mandub.

b) La signature pour endossement certains numéros est en outre par l'expérience, d'où ce même ne peut pas être estimé comme édifiés Sunna, plutôt Mandub.

c) De même, il n'y a pas de prix fixe pour sa récitation, de cette manière, il est déplacé de modifier un prix particulier pour elle.

d) Il n'y a rien mal à répéter régulièrement ou transporter ce genre de Dhikr à certains moments, la longueur de celui-ci n'est pas considéré comme vital.

e) Il est déplacé à la demande (israr) sur les autres à participer à ce genre de Dhikr. Au hasard cette demande arrive, ou les personnes qui ne se joignent pas sont considérés comme répréhensibles, cela tombe dans la classe de Bida.

Dans l'ensemble, le Dhikr de Khatm al-Khawajkan est raisonnable en soi, car elle comprend tout de la récitation des choses construites, par exemple, Sourate al-Inshirah. Il a été approuvé par de nombreux chercheurs, en particulier au début impressionnant des personnes qui ont été dynamiques un terme spécialisé connu sous le nom tasawwuf. Il en leur a été expérimenté pour être extrêmement avantageux et accommodant pour la mise sous vide des catastrophes et la reconnaissance de Duas.

Il n'y a pas de stratégie définie pour ce genre de Dhikr, pour (que vous avez vu que sa technique ne se construit pas par la Sunna) les rencontres de divers Masha'ikh contrastait les uns des autres. Ceci est la motivation derrière pourquoi on devrait aller sans en ce qui concerne une technique particulière d'être important.

demandes soufis distinctifs (tariqa) ​​ont diverses manières et techniques pour ce faire Dhikr.