أدب الدنيا والدين
Sobre este أدب الدنيا والدين
Com a retidão da religião, a adoração é válida e com a retidão do mundo a felicidade é alcançada.
Introdução ao autor Louvado seja Deus, que é longo e belo, e que Deus abençoe nosso mestre Muhammad, o Selo dos Mensageiros e Profetas, e sobre sua piedosa família e companheiros.
Por enquanto, a honra da pessoa procurada é a honra de seus resultados, e seu perigo é maior pela abundância de seus benefícios, e de acordo com seus benefícios, ele deve ser cuidado e, na medida em que cuida dele, colher seus frutos é a maior das coisas, e a maior das coisas é um perigo e destino, e o mais geral disso é um benefício e um suplemento para o que a religião e o mundo são organizados pela justiça e pela vida, que é o primeiro e o bem organizado. Porque com a retidão da religião, a adoração é válida e com a retidão do mundo a felicidade é alcançada.
Neste livro procurei referir-me à etiqueta deles, e detalhar o que é mais belo do que suas condições, no mais justo dos dois assuntos, em termos de brevidade e amplitude em que combino a investigação dos juristas e o refinamento dos escritores, de modo que não proclame um entendimento, nem dê uma ilusão, citando o Livro de Deus - seu nome - como requer, E das Sunnahs do Mensageiro de Deus - que Deus o abençoe - com o que é igual a ele, então ele seguiu com parábolas dos sábios, a etiqueta do adultério e as palavras dos poetas; Porque os corações estão descansando em artes diferentes e cansados da mesma arte.
Ali bin Abi Talib, que Deus esteja satisfeito com ele, disse: Os corações ficam entediados assim como os corpos, então oriente-os nas piadas da sabedoria.
Como se fosse este método, ele adora mover-se sobre o que é necessário, de um lugar para outro, e Al-Ma'mun, que Deus Todo-Poderoso tenha misericórdia dele, viaja muito em sua casa de um lugar para outro e busca o ditado de Abu Al-Ataheh: A alma não é adequada se foi arranjada, mas movendo-se de um estado para outro e fez o que está contido neste livro cinco Seções: Capítulo Um: Sobre a virtude da mente e a paixão difamatória.
O segundo capítulo: Na literatura da ciência.
Capítulo Três: Na literatura da religião.
Capítulo IV: Na literatura mundial.
Capítulo Cinco: Na literatura da alma.
Em vez disso, recebo de Deus Todo-Poderoso sua boa ajuda e confio-lhe a preservação de seu talento, por sua direção e sua vontade, e ele é meu favor de Maen e Hafeez.
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