Кама-шастра

За несколько тысячелетий осознанного бытия человечество создало всего лишь две самодостаточные, всесторонние и полноценные цивилизации – греческую и индийскую.

Одной из отличительных черт индийской цивилизации является восприятие эротики и сексуальных отношений. В отличие от европейской традиции, в Индии они являются естественной частью бытия, суть которого понимается как процесс слияния противоположностей – мужского и женского. В результате именно индийское слово «камасутра» стало известно во всем мире как нарицательное, обозначающее учение о любви – о чувственных наслаждениях, о гармонии соединения мужчины и женщины – от первого робкого взгляда до поз и техники телодвижений на ложе страсти.

«Камасутра» – это научно-дидактический трактат, написанный индийским философом и врачом Малланагой Ватсьяяной в начале нашей эры, в I–IV веках. Ее открыл миру в конце XIX века английский путешественник и знаток Востока Ричард Бертон, прославившийся переводом знаменитых «Сказок тысячи и одной ночи» – тоже, кстати, берущих свое начало в Индии.

На русском языке научный перевод классического текста «Камасутры» появился в конце XX века. Следом хлынул поток книг под этим названием, к «Камасутре» имеющих очень далекое отношение.

Работая над этой книгой, я хотел воссоздать дух и образ знаменитого памятника эротической культуры великой индийской цивилизации. Но в такой форме, чтобы эта книга стала и украшением домашней библиотеки и полезным чтением, потому что, как и две тысячи лет тому назад, в каждом доме больше всего нужны две книги – «Кулинария» на кухне и «Камасутра» в спальне.

Часть первая. Определяющая

• Глава 1.1. О сотворении сущности

• Глава 1.2. О круге знаний

Часть вторая. О любовном соитии мужчины и женщины

• Глава 2.1. О видах мужчин и женщин

• Глава 2.2. О видах любви

• Глава 2.3. О видах объятий

• Глава 2.4. О видах поцелуев

• Глава 2.5. О различных способах соития

• Глава 2.6. О видах движения лингама

• Глава 2.7. Аупариштака

Часть третья. Тайные знания

• Глава 3.1. О средствах, способствующих любви

Заключение

Комментарии

Триста пятьдесят поз возлежания

Индийская эротико-сексуальная терминология тантризма